國家解剖學|國家是什麼 作者:Murray N. Rothbard 譯者:吳莉瑋( 中文版電子書下載 ) 圖片: Dunechaser via photopin cc 人光著屁股來到這個世界,需要用頭腦學習如何取得資源,並將這些資源轉換(例如「資本」投資)到可以滿足需求並提高生活水平的形狀、型式與用途。為了做到這點,唯一方法得透過人的頭腦與精力來轉換資源(生產),並把這些產品拿去交換成他人生產的產品。人們已經發現,透過自願性的交換過程,參與交換者的生產力以及生活水平都能大幅提升。因此,透過使用自己的頭腦與精力從事生產與交換,是人們生存與創造財富的唯一「天賦人權」。作法如下:首先要尋找天然資源,然後透過轉換(如Locke所說的「加上自己的勞動力」)把這些資源變成他的個人財產,接著把這些財產拿去交換成同樣以類似過程產生的他人財產。因此,人類天性所構成的社會軌道,是「財產權」與贈與或交換這些財產的「自由市場」。透過這條軌道,人們學習到如何避免A犧牲B以取得稀有資源的「叢林式」競爭,而是大規模地以和平且和諧的方式生產並交換這些資源。 偉大的德國社會學家Franz Oppenheimer指出,取得財富的方式只有兩種,而這兩種方式相互排斥;一種是上述的生產與交換方式,他稱之為「經濟手段」。另一種方法較簡單,因為它不需要生產力;也就是透過使用武力或暴力扣押他人的商品或服務。這種方式是一種片面沒收與竊取他人財產。Oppenheimer將這種方式稱為取得財富的「政治手段」。顯然,和平使用理性與精力進行生產是人類「自然的」軌道:是人類在這個地球上生存與繁榮的手段。同樣明顯的,強制性、剝削性的手段違背自然法則;它具寄生性,不增加生產反而減損生產。「政治手段」虹吸生產給具寄生性與破壞性的個人或團體;這種虹吸效應不僅減損生產,還降低生產者積極生產多於自己生活所需的生產意願。長期而言,強盜因為不斷減少或消除其供應源而破壞了自己的生活。不僅如此,即使是短期而言,侵略者也正進行著違反人類天性的行為。 我們現在能夠更充分地回答這個問題:國家是什麼?「國家」正如Oppenheimer所言,是一種政治手段的組織;它在某特定疆域內進行系統化掠奪。[4] 犯罪頂多是零星與不確定的;而寄生則是短暫的,強加的寄生蟲可能在任何時間因為受害者抵抗而被移除。而「國家」則替掠奪私人財產提供...
The Libertarian Manifesto - free mind, free from statist