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文：吳莉瑋
圖：RubioBuitrago via photopincc

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中的「Why Religious People Struggle with Economics」，Jeffrey A. Tucker認為，近代宗教人士未能深刻理解「稀有性」，這導致了他們缺乏理解經濟學的基礎，透過這個例子，闡述稀有性與非稀有性資源的差別，以及為什麼非稀有性資源不應該要設定「財產權」的原因：結果就是當今世界的智慧財產權混亂。

文：吳莉瑋
圖：SalFalko via photopincc

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中「A Movie That Gets It Right」，Jeffrey A. Tucker用獨特的角度詮釋《The Social Network》這部電影，電影中細膩地處理創新如何開始，同時也血淋淋地帶出成功以後的招妒，當然，就是你我都太熟悉的，以「智慧財產權」之名理直氣壯地行法律勒索之實。臉書確實是個創新的故事，這間公司目前也正不斷變化中，最令我感到有趣的地方，就是，在台灣，「臉書」已經開始從酷變成不酷，這不過是短短一兩年的事，在敬愛的政府大家長開始大舉殺紅了眼入侵干預以前，數位世界的變化程度，或許快過少女情懷。

這值得樂觀看待，我們要搭著自由要走得夠快，快到讓那頭政府恐龍永遠見不著屁股，讓那群寄生蟲自己萎縮，當然，要如此的前提，就是自由得夠勇健，禁得起謬論與蓄意語意學扭曲的挑戰。

文：吳莉瑋
圖：beketchaiCC BY-NC-SA 2.0

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中的「The Permanent Thing Called Cereal」，Jeffrey A. Tucker分享自己的早餐麥片回憶，還有美國人的早餐麥片文化。像這類商品造成的傳世文化，台灣最經典的，莫過於中秋烤肉一例。

文：吳莉瑋
圖：Colourless Rainbow via photopincc

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中的「Free Bernie Madoff」，Jeffrey A. Tucker用獨特的角度詮釋據稱大惡人的Bernie Madoff所為：
Madoff的行為到底有多邪惡？根本就沒有那麼不尋常。事實上，用現有投資者的資金來支付先前投資者，正是社會保障制度的核心。至少Madoff尋求他客戶的同意，客戶讓Madoff依照自己的意志來管理自己的錢。至少Madoff沒有試圖為自己辯護，Madoff沒有說他的行為是明智的公共政策。

文：吳莉瑋
圖：leafy via photopincc

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中的「The Decivilizing Effects of Government」，Jeffrey A. Tucker直言回歸原始、鄙棄科技的時髦浪漫想法，事實上是降低生活水平、甚至回到貧困的道路。

假若這一切都是出於個人意願，那也就罷了。畢竟我們處在自由社會，但不幸地，許多強制性回歸原始的作為，都透過「政府」而強迫實施，換言之，我們無可選擇地，被迫走上回到貧困的道路。

Tucker給了一些例子，譬如驅蟲劑、熱水器、垃圾清運系統等等，當然這只是很小一部分，還要忍受多久？希望別太久。

文：吳莉瑋
圖：VinothChandar via photopincc

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中的「The People on the Move」，Jeffrey A. Tucker用K-cup的例子，談談人類歷史前進的動力，正是讓生活過得更好，讓每個人都盡可能可以照著自己的意願去過最想要的生活，前進，是因為「個人主義」。

文：吳莉瑋
圖：TahoeSunsets via photopincc

本文意譯《It's a Jetsons World: Private Miracles and Public Crimes》書中的「In Defense of Indifference」，Jeffrey A. Tucker對於「政治冷漠」的觀點相當有趣，相比於著急著大家都不對糟糕的現局做些什麼，這些政治冷感，在Tucker眼裡，就像沉睡的大熊一樣，既不暴力但也不溫順，本身就是一種平衡的力量。